Арийский миф в современном мире - Страница 293


К оглавлению

293

Васильевский В. Г. 1882. О мнимом славянстве гуннов, болгар и роксолан. Рец. на кн. Д. И. Иловайского «Разыскания о началах Руси» // Журнал Министерства народного просвещения, № 7: 140–190.

Васильченко А. 2008. Оккультный миф III Рейха. М.: Яуза-Пресс.

Вашингтон П. 1998. Бабуин мадам Блаватской. История мистиков, медиумов и шарлатанов, которые открыли спиритуализм Америке. М.: КРОН-пресс.

Вашкевич Н. Н. 1994. За семью печатями. М.: Дека.

Вашкевич Н. Н. 1996. Утраченная мудрость или что в имени твоем. М.: Б. и.

Веденькина Л. 1994. Русские веды: любовь и смерть // Наука и религия, № 1: 38–39.

Ведомысл 1993. Пепел отцов стучит в моем сердце // Русское дело, № 5: 3–4.

Велеслав 2002. Тризна по Борису Александровичу Рыбакову. М.: Институт общегуманитарных исследований.

Велесова книга 1994. Велесова книга. Перевод и коммент. А. И. Асова. М.: Менеджер.

Величко Ф., Мансуров В. 1996. На пороге эры Водолея // Наука и религия, № 1: 16–20.

Вельдина О. 2004. В зеркале прошлого // Литературная газета, 25 февраля – 3 марта. С. 6–7.

Венелин Ю. И. 1856а. Древние и нынешние болгаре в политическом, народописном, историческом и религиозном их отношении к россиянам. М.: Университет.

Венелин Ю. И. 1856б. Историко-критические изыскания, т. 2. Словене. М.: Университет.

Венюков М. И. 1874. Очерки современного Китая. СПб.: Тип. В. Безобразова.

Венюков М. И. 1877. Поступательное движение России в Средней Азии. СПб.: Тип. В. Безобразова.

Венюков М. И. 1878. Очерк политической этнографии стран, лежащих между Россиею и Индиею. СПб. (оттиск из «Сб. Государственных знаний», т. 5).

Верховский А. М., Кожевникова Г. В. 2005. Три года противодействия // А. М. Верховский (ред.). Цена ненависти. Национализм в России и противодействие расистским преступлениям, с. 111–129. М.: Центр «Сова».

Верховский А. М., Кожевникова Г. В. (сост.) 2009. Радикальный русский национализм: структура, идеи, лица. М.: Центр «Сова».

Верховский А., Папп А., Прибыловский В. 1996. Политический экстремизм в России. М.: Институт экспериментальной социологии.

Верховский А., Прибыловский В. 1996. Национал-патриотические организации в России. М.: Институт экспериментальной социологии.

Верховский А., Прибыловский В., Михайловская Е. 1998. Национализм и ксенофобия в российском обществе. М.: Панорама.

Вершинин С. 1998. Не ждали. Где наше (коричневое) слово отзовется? // Московский комсомолец, 22 января.

Веселовский Н. И. 1877. Очерк историко-географических сведений о Хивинском ханстве с древнейших времен до настоящего. СПб.: Тип. братьев Пантелеевых.

Веселовский Н. И. 1882. Несколько новых соображений по поводу пересмотра вопроса о происхождении гуннов // Журнал Министерства народного просвещения, № 9: 90 – 102.

Вiдейко М. 1994. Краiна Аратта в шумерському епосi й трипiльска культура // Украiнський Свiт, № 3–4: 31–32.

Виноградов Ю. 1990. Загадки «Слова о полку Игореве» и «Влесовой книги» // Родные просторы, № 6: 1, 3.

Винокурова У. А. 1994. Сказ о народе Саха. Якутск: Бичик.

Вишневская Ю. 1988. Православные, гевалт! // Синтаксис, № 21: 82 – 101.

Владимиров В. 1994. Сооружается храм // Омский вестник, 5 июля: 1.

Возвращение 1998. Возвращение богини // Наука и религия, № 3: 52–53.

Володимир 1964. Священний героiзм. Лондон: Орден. (Отрывок переиздан в ж. «Украiнський свiт», 1996, № 1–3: 6–7.)

Володимир 1965. Баляда про Святослава. Лондон: Орден.

Володимир 1967а. Гимни Землi. Лондон: Орден.

Володимир 1967б. Повстань Перуне. Лондон: Орден.

Володихин Д. 1998а. На стороне светлого начала // Книжное обозрение, 3 февраля (№ 5): 6.

Володихин Д. 1998б. Вторжение монстров // Родина, № 5–6: 167.

Волхв 1992. Волхв и целитель // Наука и религия, № 10: 38–39.

Волхв 1995. Восстановим древнюю веру предков, чтобы выжить // Родные просторы, № 1 (25).

Воля РОДа 1996. Воля РОДа – воля народов. Программные документы и материалы Российского Общенародного Движения (РОД). Б. м.

Воронель А. 1979. Причины активизации антисемитизма в Советском Союзе на современном этапе // Антисемитизм в Советском Союзе. Его корни и последствия, с. 91 – 103. Иерусалим: Библиотека «Алия».

Воронов Н. Г. 1888а. Старые и молодые народы и наследственность. М.: Тип. А. А. Карцева.

Воронов Н. Г. 1888б. Основной закон истории. М.: Тип. А. А. Карцева.

Вступим… 1992. Вступим в бой // За Русь, № 1: 1.

Вулич В. 1986. Две статьи // Вече, № 22: 119–138.

Высоков Н. 1970. Зови вперед и выше! // Литературная газета, 7 января. С. 6.

Гадло А. В. 1968. Проблема Приазовской Руси и современные археологические данные о Южном Приазовье VIII–X вв. // Вестник ЛГУ, сер. ист., яз. и лит. Т. 14, вып. 3: 55–65.

Гайдуков А. В. 1999а. Молодежная субкультура славянского неоязычества в Петербурге // В. В. Костюшев (ред.). Молодежные движения и субкультуры Петербурга. СПб. ().

Гайдуков А. В. 1999б. Национальная идея в славянском неоязычестве // В. В. Носков (ред.). Вестник всеобщей истории. Межвузовский сборник, вып. 2: 111–127. СПб.: Российский гос. педагогический институт им. Герцена.

Галкина Г. 1975. Ахиллесовы пятки // Юность, № 12: 107–108.

Галлямов Р. Р. 2006. Элита Башкортостана. Казань: Институт истории АН РТ.

Галлямов С. 1997. Великий Хау Бен. Уфа.

Галлямов С. А. 2007. Древние арии и вечный Курдистан. М.: Вече.

Галычанец М. 2005. Українська нація. Похоження i життя украiнськоi нацii з найдавнiших часiв до XI столiття. Тернопiль: Мандрiвецъ.

Гамкрелидзе Т. В., Иванов В. В. 1984. Индоевропейский язык и индоевропейцы. Т. 1–2. Тбилиси: Издательство Тбилисского университета.

Гамкрелидзе Т. В., Иванов В. В. 2013. Индоевропейская прародина и расселение индоевропейцев: полвека исследований и обсуждений // Вестник РГГУ, № 5: 109–136.

293